坚守理想——一些牢骚,对杜甫很忙,对马克思主义,对所谓五毛党

上一篇 / 下一篇 13-11-19 10:22:19 / 分类

坚守理想

——一些牢骚,对杜甫很忙,对马克思主义,对所谓五毛党


       本身不想写什么,也没时间去写,但是有的时候这些牢骚积攒的多了,不写点还真是如坐针毡,尤其是我这种脾气的人。

 

       最近杜甫很忙,听说人民日报有一篇社论,完全的赞同恶搞杜甫,我觉得有些诧异。于是我自己去找了找,找到另一篇文章,贴在下面:

 

人民日报:当杜甫成为“微博红人” 

  今年是诗圣杜甫诞辰1300周年,相关纪念活动未见多大影响,倒是近日微博上疯传的有关他的图画围观者众。在一组“杜甫最近很忙”的中学语文课本涂鸦画里,杜甫时而手扛机枪,时而挥刀切瓜,时而身骑白马,时而脚踏摩托……这些形象不一的恶搞图画让网友乐翻了天,杜甫也由此迅速成为“微博红人”。此举惹恼了杜甫草堂博物馆负责人,怒斥网友将杜甫画像拿来涂鸦,是对杜甫的一种亵渎,也是对传统文化的不尊重。

  杜甫素以忧国忧民著称,诗作风格沉郁顿挫,被后世称为诗圣,在中国文学史上占据着极其崇高的地位。而在中学语文教材里,杜甫的诗作有多篇被选入其中,他的形象也偏于严肃端正,与李白洒脱豪迈的性格似乎大相径庭。然而,正是语文课本中杜甫这幅仰首望天、若有所思的插图,成了被网友恶搞的对象,随之颠覆了诗圣庄严的形象,产生了强烈的对比效果,给人一种贴近当下生活的谐谑感。

  “杜甫最近很忙”系列图画由一些中学生“在上课无聊时”所作,他们表示,参与涂鸦是对当下僵化的语文应试教育的不满,是宣泄一种考试分数下的压力,内心里并不排斥杜甫。语文应试教育的枯燥无聊,已是一个老生常谈的话题。其实,杜甫绝不是一个整天愁坐苦吟的诗圣,他也有过追鹰逐兔的豪迈生活,也有浪漫飘逸的多面性。只不过长期在语文教学里,他的形象被高度简化,变得刻板单一,成了一个高不可攀的道德符号。参与者正是对这种刻板教育的反感,才竞相用恶搞的手法,解构掉那种单调乏味的教化形象。

  实际上,类似恶搞的现象,在前几年就出现过,比如拿达·芬奇的名画开涮,用名人的照片换掉头像。这种恶搞的手法并不新鲜,只是这次放到了诗圣杜甫身上,有人就觉得网友行为很过分,恶搞不看对象,不够尊重传统文化。这种观点确乎有点“迂腐”。如果仅仅因为一组涂鸦画,杜甫的形象就会受到“亵渎”,那这种形象也实在太弱不禁风了,只是被供上神坛的假象。前人早就说过,“李杜文章在,光焰万丈长”。一组涂鸦画,不会丝毫有损杜甫的历史地位和诗作光辉。

  不过,这些涂鸦在博人一笑之余,也值得让人深思,传统文化在今天究竟怎样才能得到继承和发扬?杜甫诗篇中蕴含的伟大精神,其博大的胸襟,如今还有多少人会理解呢?网友可以调侃杜甫的画像,但倘若愿意真正走近杜甫,尝试领略其文学境界,那才是美事。否则,弄几幅涂鸦聊作大众娱乐,只会倍增这个世界的轻薄无聊而已。(3月30日) 

 

 

      一方面我觉得这件事情不需要被媒体过度的炒作,相关人士也不要过分的担心,因为年轻的时候谁没轻狂过呢。当时80后被称为垮掉的一代,再过个十来年也都要开始全面接班了。时代不同,人的思维肯定是不同的,对于不同的东西,只要不是坏的,我们还是要有包容的态度。但是我们也应该看到,对经典的这种恶搞已经成为了这个时代的一个特征,这不一定是好事。到底能有多少人,尤其是年轻人,能在恶搞之后有兴趣去真正接触、了解中国的传统文化精髓呢。我想这个答案大家心底都清楚——几乎不会有。 

 

      这让我想到复旦大学自主招生的一道考试题:“如来和玉皇大帝谁大”。我记得报道说那个学生是和副院长聊起西游记的时候被问这个问题的。后来上网诉苦,说这个题目太无厘头,是副院长在刁难他。根据电视剧,玉皇大帝和如来的地位貌似是没什么可比性的,玉皇大帝说的是:"快请如来佛祖",这请来的,说不定比自己还大了。这也难怪广大网友说这个问题很无厘头。但真的是这样吗?

      实则,《西游记》原著中,对于这种问题有着很多处的描写,说明了几个问题:一:玉帝是所有神中最大的。这是如来见孙悟空之后自己说的。二:如来的地位不是比玉皇大帝低,而是低很多。如来是“奉诏”而来,书上有原话。实际上,在西游记的体系中,如来的地位是连道教三清都比不上的。这样一说大家肯定也都明白了,人家副院长的问题一点都不无厘头;那个学生没看过西游记原著。这个真相也是一点都不无厘头,相反倒是很悲哀。悲哀什么呢?要是广大可爱网友看过西游记原著,还会有人觉得这个问题无厘头吗?还会有人同情这个学生,去批评人家副院长吗?不会了吧?

 

      其实中国现在这个时代,现在的年轻人不愿意深究一些东西,比如传统文化,再比如马克思主义,因此中国的年轻人信仰基本处于真空状态。 
      意识形态对立的缓和,东西方文明冲突的显化,导致欧美等发达国家的一改战争侵略为文化侵略,大肆宣扬他们的社会制度,他们的文化。很多人受了蛊惑,就把他们的东西当做是最好的。一些年轻人就盲目的崇拜美国年轻人的生活方式。实际上,西欧是种族主义的发源地,到现在种族主义分子还很多,远没有达到人人平等;美国的资本主义社会也是很腐败,穷人的呼声也很少被重视,你们没看过迈克摩尔的《神经病人》,有没有看过《孟山都公司眼中的世界》?资本主义的腐败比比皆是,只是很多人选择性的忽视。

 

      这就像很多人选择性的忽视马克思主义一样。或者说很多人选择反对马克思主义来显示自己的独立思维和独立人格。这也是很多愤青的特征。在今天的中国,讲马克思主义,有很多人会觉得你很陌生。这很悲哀,但这的确很现实。

 

      其实很多反对马克思的人并没有看过任何马克思主义的著作。我在豆瓣上看到一个人讲剩余价值理论出了问题。结果他连什么是价格,什么是价值都搞不明白。我也在不少地方看到很多人讲马克思主义本身有这样那样的缺陷,实质上他们根本没搞懂马克思主义的一些基本概念。

 

     很多所谓反对马克思主义的人和他们一样,根本就没看过马克思主义的任何著作,哪怕是《共产党宣言》。对于这些人,那就请你先去看看马克思主义的著作再来反对吧。没看过的话,是没有任何发言权的,就请你闭嘴吧。 

 

      可能我上面的这些文字被别人看到后,会有人说:“五毛已发”

 

       在任何时代总有这样的人,他们本身对政府有微词,但又提不出什么有建设性的意见;他们本身不反动,但是总是在一些场合尤其是网络上表现为攻击政府;他们本身不清醒,还会选择传播那些未经证实的但是符合他们的审美标示的一些东西,让更多的人也和他一样不清醒;他们本身没为这个社会做什么突出贡献,还每每站在道德制高点去批判别人。对于这种人,我不会生他的气。这种人的情绪中参杂着一些无聊,因此他们不想去深究,不想去知道真相,因为真相总不会比谎言更具有娱乐性。他们本身就活在一个又一个别人炮制的谎言之中还乐此不疲。他们没底气说自己爱国,还要去到处打击那些爱国者。这些人是可悲的。

 

      在这个时代,敢于挺身而出,坚持自己理想的,在我看来都是好汉。


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