向世界讲好中国故事

上一篇 / 下一篇 17-07-26 20:19:09 / 分类

(转发:作者黄佳燕)

向世界讲好中国故事

从诗经到楚辞,到汉赋,到唐诗,到宋词,到元曲,到明清小说,再到现代文学。一直以来,中国都在用自己的语言讲着属于自己的故事,其中不乏精妙绝伦之作。从光怪陆离,历来有“神话之渊府”之称的先秦古籍《山海经》到“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”的志怪小说《聊斋志异》,无不余音绕梁,耐人寻味。从瑰丽奇特又情感炙烈的浪漫主义抒情诗作《离骚》到“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的经典长篇巨著《红楼梦》,无不荡气回肠,难与伦比。从当代长篇小说的“扛鼎之作”,现实主义的史诗性著作《白鹿原》,到细腻又不失磅礴的“伤痕文学”《陆犯焉识》,无不赤裸裸地撕扯着时代的伤口,没有丝毫遮掩与粉饰……

诚然,中国完全具备讲好中国故事的文学底蕴与历史积淀,但在全球化的作用下,世界的幅域概念已经朝着“地球村”发展,不可逆转,我们在讲好自己的故事的同时,也要让世界听到我们,听懂我们。

北京外国语大学公共外交研究中心副主任周鑫宇先生曾在《世界知识》周刊上发表过一篇名为《讲好中国故事有多难》的文章。文章中提到中国人与外国人打交道的时候经常会遇到一些尴尬的场景。比如在大学间的人文交流活动上,中国学生常常无力招架外国留学生关于中国“计划生育”、“政治体制”、“西藏问题”、“中国是如何发展起来的”、“经济是否会崩溃”等一系列涉及“政治敏感地带”的话题。不单单是学生,甚至是中国的学术大家、政府官员、媒体记者……都很难给这些问题一个好的答案。按理说,我们中国该对“自家的事”如数家珍,怎么到了这时候,倒是经常一时语噎,答不上话。事实上,这些问题的背后往往有或明或暗的政治和文化偏见,让人觉得如芒在背。当然,其中也不乏真心实意想了解中国的,但他们的问题,我们也同样难以回答。

“和很多其他国家的人不同,中国人在进行国际交往时天然呈现出较强的政治化特征。即使是最普通的中国人和最普通的外国人,在进行最普通的日常交往之时,也会时常感受到某种颇为紧张的‘政治氛围’。我们在国内交往中很少想到和谈到的‘敏感问题’,在国际交往中时几乎难以避免。就算我们没有主动的意识要去‘代表中国’,也经常不得不被迫地要去‘说明中国’。”

古代的一部《马克·波罗游记》彻底勾起了西方世界对神秘东方的神往,从那时起,西方便一直在寻求着打开东方世界大门的钥匙。明清时期的闭关锁国使得近代中国在错过了时代前进的列车的同时,也把中国从世界之巅上拉了下来。紧接着,便是长达百余年不堪回首的屈辱史,而新中国成立之后,中国用了几十年的时间完成了其他国家几百年才完成的成就,这在其他国家看来简直就是“不可能的任务”。“中国的政治体制到底是怎样的?”、“中国到底是怎么发展起来的?、“中国的发展经验别的国家可以学习吗?”、“突然拥有了巨大力量的中国将给世界局势带来什么改变?……这样的一系列“疑问乌云”便自然而然的萦绕在了西方世界的上空,久久不得散去。而事实上,相关疑问中方也多次做出正面回答,但效果并不明显。究其根本,是历史思维与意识形态的差异导致了这种“听不到”与“听不懂”。

一个国家能不能向世界讲好自己的故事是一个国家软实力的检验,也只有当一个国家把自己的故事讲好了,才能拥有编写国家名片,树立国家形象的主动权,而不是由他人来替我们书写历史,刻画形象。全世界范围内广泛的“中国之问”中有善意的成分,自然也有恶意的成分,这说明了偏见的普遍存在是不容置疑的,但是不论来者是善是恶,这些都是提高我国软实力的机会,是我们讲好自己故事的机会。我们缺乏的不过是“有效沟通”罢了。

古希腊有一句闻名遐迩的话语被刻在了阿波罗神庙门楣上的石板上,那是古希腊人心中神所赐予的箴言——认识你自己。我们往往只有在遇见“他者”的时候,才能真正地认识自己。冰心有这样一首小诗:“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了”,而我们知道,天地一旦变小了,我们便失去了准确的参照物,我们在看不清天地之时,也看不清自己。我们只有主动的敞开大门,抱着开放与求同存异的心态与其他国家进行交流沟通,在此过程中,更新自己对世界的看法,也更新自己对自己的定位,才算是真正意义上的“有效沟通”。

为了向世界讲好我们的故事,我们开始把国际通用语言英语作为了我们的第二语言来学习,但很快我们就发现,外国人对中文著作的翻译往往存在“望文生义”的问题,而意译又不得其意,就连书名翻译不好,看起来似乎与内容沾边,但实际上跟原文主题相差甚远。而中国人对自己著作的翻译又往往不能符合外国人的行文习惯,不得人心。在一定程度上,翻译其实等同于重新解读,当你在阅读一本译本的时候,读的是作者的思想,也是译者的思想。因此,想要讲好自己的故事,要学的不单单是语言,更重要的是语言背后的文化。当然,随着中国综合国力的提升,越来越多的外国人开始学习汉语,阅读中文原著,但我们都知道,这终究只是小部分人,影响甚微。

向世界讲好中国故事是一个公共外交问题,不能单靠外交部一方的努力。当中国民众对所谓敏感政治问题招架无能之时,也暴露了一个很严重的问题,那就是民众对政治的参与热情与了解程度都不高。我国是一个人民民主专制的社会主义国家,实际上,民众能通过多种正当渠道参与政治,参与到国家建设之中。但由于民众权利意识的薄弱,致使大多数人都认为政治与自身无关。同样的问题也存在于大学生群体之中。在大学阶段,有些人完全不关心时事热点,没有强烈的集体与国家观念。而有些人则是还没能形成独立统一且稳定的人格,缺乏阅历,使得他们没有完备的客观看待事物的能力,无法对事物进行自主判断,也很容易被误导。当然,也存在着杨舒平之辈。而这也是高校开设“形式与政策”这门课的原因所在。大学生,作为祖国与民族未来的希望,基本的大局观念和判断能力是绝对不可缺少的。

为了向世界讲好中国故事,中央做出了诸多努力。今天的中国正以和平友好的形象进入其他国家的视野中。中国的维和部队在危机四伏的边缘承受着生与死的考验,然后他们却勇敢当先,用一种对生活博大而质朴的爱来包容和超越苦难,他们向世界讲述了一个关于中国军人的故事,关于中国军人像巨人般坚毅不屈的故事。中国在也门当地局势骤然紧张之时,紧急派护卫舰抵达也门,强行靠岸撤走了所有华侨,还帮助巴基斯坦在内的几个国家撤走了他们的国民。这次行动,中国向世界讲述了一个关于大国情义的故事,讲述了一个在危急时刻,祖国永远是坚强后盾的故事。在韩国宣布部署“萨德”之后,在网民之间掀起的“抵制乐天”以及“国家面前无偶像”热潮,向世界讲述了一个关于民族大义的故事,讲述了一个华夏儿女会在危急时刻站在同一条战线上的故事。“一带一路”的提出,亚投行的建设,中国高铁的建设……这些一桩桩一件件都会成为中国递给世界的名片。

现在的中国,仍然在为向世界讲好中国故事而不断摸索,而中国的大国形象也在一步步地建立起来。不可复刻的大国复兴记将由我们全体华夏儿女一同书写。

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